श्रीमद्भगवत गीता अध्याय एक श्लोक संख्या 16 से 20

 अध्याय 1 श्लोक 16

संस्कृत:

अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः।

नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ॥

हिन्दी अनुवाद:

“कुन्तीपुत्र राजा युधिष्ठिर ने अनन्तविजय नामक शंख और नकुल ने सुघोष तथा सहदेव ने मणिपुष्पक नामक शंख बजाया।”

भावार्थ:

पांडवों के सबसे बड़े भाई युधिष्ठिर, जो धर्मराज के रूप में जाने जाते हैं, और उनके छोटे भाई नकुल व सहदेव भी अपने-अपने शंख बजाकर युद्ध में अपनी उपस्थिति और शक्ति का प्रदर्शन करते हैं।

व्याख्या:

यह श्लोक पांडव पक्ष के अन्य प्रमुख योद्धाओं के शंखनाद का वर्णन करता है। युधिष्ठिर का “अनन्तविजय” शंख उनके धर्म और विजय के प्रति अटल विश्वास को दर्शाता है। नकुल और सहदेव, जो अपनी वीरता और सुंदरता के लिए प्रसिद्ध हैं, अपने शंखों “सुघोष” और “मणिपुष्पक” के माध्यम से युद्ध में अपनी भागीदारी का संकेत देते हैं। यह शंखनाद पांडव सेना के एकजुटता और उत्साह को प्रदर्शित करता है, जो कौरवों के शंखनाद के जवाब में है।

श्लोक 17

संस्कृत:

काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः।

धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः॥

हिन्दी अनुवाद:

“श्रेष्ठ धनुर्धर काशिराज, महारथी शिखण्डी, धृष्टद्युम्न, विराट और अपराजित योद्धा सात्यकि ने भी अपने शंख बजाए।”

भावार्थ:

पांडव सेना के अन्य प्रमुख योद्धा—काशिराज, शिखण्डी, धृष्टद्युम्न, विराट और सात्यकि—अपने शंख बजाकर युद्ध में अपनी ताकत और उपस्थिति का प्रदर्शन करते हैं।

व्याख्या:

यह श्लोक पांडव सेना के अन्य शक्तिशाली योद्धाओं को रेखांकित करता है। काशिराज एक कुशल धनुर्धर हैं, शिखण्डी का भीष्म के साथ विशेष महत्व है (क्योंकि वे भीष्म के वध का कारण बनेंगे), धृष्टद्युम्न द्रौपदी के भाई और पांडव सेना के सेनापति हैं, विराट मत्स्य देश के राजा और पांडवों के समर्थक हैं, और सात्यकि एक अपराजित योद्धा हैं। इनके शंखनाद से पांडव सेना की शक्ति और विविधता का प्रदर्शन होता है, जो कौरव सेना को चुनौती देता है।

श्लोक 18

संस्कृत:

द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते।

सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान् दध्मुः पृथक् पृथक्॥

हिन्दी अनुवाद:

“द्रुपद, द्रौपदी के पांचों पुत्र, और महाबाहु अभिमन्यु ने भी अपने-अपने शंख अलग-अलग बजाए।”

भावार्थ:

पांडव सेना के अन्य योद्धा—द्रुपद, द्रौपदी के पुत्र और अभिमन्यु—अपने शंख बजाकर युद्ध में अपनी उपस्थिति दर्ज कराते हैं।

व्याख्या:

यह श्लोक पांडव सेना की अगली पंक्ति के योद्धाओं को दर्शाता है। द्रुपद पांचाल देश के राजा और पांडवों के ससुर हैं, द्रौपदी के पांचों पुत्र (प्रतिविन्ध्य, सुतसोम, श्रुतकर्मा, शतानीक और श्रुतसेन) युवा और वीर हैं, और अभिमन्यु, जो अर्जुन का पुत्र है, अपनी वीरता के लिए प्रसिद्ध है। इनके शंखनाद से पांडव सेना की गहराई और युवा शक्ति का प्रदर्शन होता है। यह कौरव सेना के लिए एक मनोवैज्ञानिक चुनौती है।

श्लोक 19

संस्कृत:

स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत्।

नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादति॥

हिन्दी अनुवाद:

“उस भयंकर शंखनाद ने धार्तराष्ट्रों (कौरवों) के हृदयों को विदीर्ण कर दिया और आकाश व पृथ्वी को गूंजायमान कर दिया।”

भावार्थ:

पांडव सेना के शंखनाद का शोर इतना प्रचंड था कि उसने कौरव सेना के मनोबल को हिला दिया और पूरे युद्धक्षेत्र को गूंज से भर दिया।

व्याख्या:

यह श्लोक पांडव सेना के शंखनाद के प्रभाव को दर्शाता है। यह न केवल युद्धक्षेत्र में गूंजता है, बल्कि कौरव सेना के हृदयों में भय और संदेह पैदा करता है। यह पांडवों की एकजुटता और शक्ति का प्रतीक है, जो कौरवों के लिए मनोवैज्ञानिक रूप से दबाव डालता है। यह युद्ध के भयावह और तीव्र माहौल को भी रेखांकित करता है।

श्लोक 20

संस्कृत:

अथ व्यवस्थितान् दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः।

प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः।

हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते॥

हिन्दी अनुवाद:

“हे राजन! तत्पश्चात् कपिध्वज (हनुमान चिह्नित ध्वजा वाला) अर्जुन ने, जब शस्त्रों का संनाद होने वाला था, धनुष उठाकर धार्तराष्ट्रों (कौरवों) को युद्ध के लिए तैयार देखकर, उस समय हृषीकेश (श्रीकृष्ण) से यह वचन कहा।”

भावार्थ:

अर्जुन, जिनके रथ पर हनुमान की ध्वजा है, युद्ध की शुरुआत के समय कौरव सेना को तैयार देखकर अपना धनुष उठाते हैं और श्रीकृष्ण से कुछ कहते हैं।

व्याख्या:

यह श्लोक युद्ध के ठीक पहले के क्षण को दर्शाता है। अर्जुन, जो पांडव सेना के प्रमुख योद्धा हैं, युद्ध के लिए तैयार हैं, लेकिन कौरव सेना को देखकर उनके मन में कुछ विचार उत्पन्न होते हैं। “कपिध्वज” से उनके रथ की विशेषता का उल्लेख होता है, जो हनुमान की उपस्थिति का प्रतीक है। यहाँ से अर्जुन का मनोवैज्ञानिक द्वंद्व शुरू होने वाला है, जो गीता के प्रथम अध्याय का मुख्य विषय है। श्रीकृष्ण से उनका संवाद अगले श्लोकों में सामने आएगा, जो गीता के दार्शनिक संदेश की नींव रखेगा।

लेखक एवं संकलन कर्ता 

डॉ राधेश्याम गुप्ता 

दिनांक 24 अगस्त 2025